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Lot 43 - Auction 16

Iles de Carie, Rhodes. ...
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Iles de Carie, Rhodes. Tétradrachme vers 385-360 av. J.-C. Tête d'Hélios de face, légèrement tournée vers la droite / Rose avec un ... Read more - Très bel exemplaire.
Starting price:
8.000,00 CHF

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Lot status:
Auction closed

Description

Iles de Carie, Rhodes. Tétradrachme vers 385-360 av. J.-C. Tête d'Hélios de face, légèrement tournée vers la droite / Rose avec un bourgeon à gauche. Monogramme à gauche et chapiteau corinthien à droite. 14,87g. Ashton 69 (même coin d'avers); Hecatomnus 179a (même coin d'avers).

Provenance: Triton XX (janvier 2017), 317.

Grading/Status: Très bel exemplaire.

Notes
Le second exemplaire connu pour cette émission, le premier étant celui de la collection Miguel Muñoz (Superior, 12 juin 1978, 3205 (= LHS 100 (avril 2007), 321 = CNG 85 (septembre 2010), 447). Le traitement des cheveux est saisissant, leur aspect hérissé confère à ce portrait de face beaucoup de caractère.
La cité de Rhodes - du nom de l'île sur laquelle elle se trouve - a été fondée par le synœcisme des villes d'Ialyssos, de Camiros et de Lindos en 408-407 av. J.-C. Cette ville, dont le monnayage montre traditionnellement une tête d'Hélios sur l'avers et une rose sur le revers, devient rapidement une des plus importantes villes grecques de l'Est de la Méditerranée. Elle est un centre majeur de transit pour les cargaisons venant de l'Est et du Sud, tandis que sa marine défend les navires marchands contre la piraterie.
Frapper des monnaies avec un portrait de face s'avère être extrêmement difficile. Seuls les meilleurs graveurs grecs en étaient capables (le meilleur d'entre tous a peut-être été Kimon qui le prouve avec son portrait d'Aréthuse sur un tétradrachme syracusain de 405 av. J.-C. - voir Kraay-Hirmer 122). Les portraits d'hommes posaient davantage de problèmes, puisqu'ils pouvaient facilement devenir insipides, ahuris, ou efféminés. Cependant, lorsqu'ils sont réussis, comme sur cette monnaie, ils ont une puissance et une intensité remarquables. Hélios apparaît comme étant si loin au-dessus de toute émotion humaine normale qu'il semble divin.
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